Salarakas

"Alkoholismi etenee yleensä melko hitaasti eikä ole helppoa vetää rajaa, milloin joku on alkoholisti ja milloin ei. Itse pidän alkoholistina ihmistä, joka on solminut salaisen suhteen alkoholiin. Tällä yritän sanoa, että keskeisintä on se merkitys, joka aineella on ihmiselle. Keskeisintä ei sen sijaan ole se määrä, jonka ihminen kuluttaa eivätkä hänen juomisesta seuranneet menetyksensä. Vaikka sairaus etenee hitaasti, se näyttää kuitenkin etenevän varmasti. Se on kuin mustekala, joka määrätietoisesti kerää saaliin lonkeroidensa kuolettavaan puristukseen. Uhrin on annettava itsensä vähitellen kokonaan ja luovuttava monesta muusta asiasta elämässään. Vastuun kantaminen yleensä asioista käy ajan mittaan yhä työläämmäksi.  Voidakseen alkoholisoitua ihmisen on "valittava" alkoholi eikä esimerkiksi taloudellisen vastuun kantaminen perheessä. Kun tila on edennyt sairaudeksi, ei uhrilla näytä olevan vaihtoehtoja vaan hänen on ikään kuin pakko valita alkoholi ja karsia muita asioita. Sanotaan, että hän on menettänyt alkoholinkäytön hallintakyvyn. 

 

Ihminen, joka on menettänyt alkoholinkäytön  hallintakykynsä on itse asiassa menettänyt myös koko elämänsä hallintakyvyn."

Virtaheppo olohuoneessa; Tommy Helssten 2003. Kuva: Pixabay.

Uskon jäljillä

Viimeinen puritaani kirjoitti minulle näin vuonna 2014.

"Jos fysiikka ja uskonto kiinnostaa, suosittelen lukemaan Kari Enqvistin kirjoja. Esimerkiksi Uskomaton matka uskovien maailmaan tai Kuoleman ja unohtamisen aikakirjat. Ne pitävät sisällään tarinoita elämästä, kokemuksia, ytimekkäitä faktoja, ihmettelyjä ja filosofiaa.

Ensin mainitussa kirjassa sivun 100 tienoilla perehdytään tähän tiede-jumala ihmettelyyn.

Enqvist huomauttaakin, että yleensä nämä evidentialistien argumentit ovat huomattavasti tieteen eturintamaa jäljessä, koska he eivät yleensä ole itse hiukkasfyysikkoja tai kosmologeja, joten joutuvat tyytymään populäärikirjallisuuteen."

Lupasin lisätä kirjat lukulistalleni ja sen teinkin. Koska lukulistani on aikasta pitkä ja monenlainen kirjallisuus kiinnostaa tartuin tähän tarjoukseen vasta nyt lukemalla Uskomattoman matkan uskovien maailmaan. Kirja oli hyvä ja ajatuksia herättävä. Tämän kirjan voi lukea niin uskova, kuin uskonnotona ja kaikkea siltä väliltä oleva. Löysin itseniki kirjan vertailuista. Olisin ehkä vieläkin enemmän toivonut vastakkain asettelua uskovien ja uskonnottomia väliseltä vuoropuhelulta.

Loppuun vielä aiheenseen liittyvä kommentti Mma Ramotswelta: "Hän tunsi monia ihmisiä, jotka eivät todella uskoneet Jumalaan mutta halusivat uskoa ja sanoivat uskovansa. Joidenkin mielestä sellaiset ihmiset olivat hölmöjä tai tekopyhiä, mutta Mma Ramotswe ei ollut siitä aivan varma. Jos jokin, tai joku, auttoi ihmsiä kulemaan halki elämänsä, elämään hyvää ja tarkoituksellista elämää, oliko sillä niin kovasti merkitystä, oliko se tai hän todella olemassa? Hänestä sillä ei ollut merkitystä-ei vähääkään?"

Uskomaton matka uskovien maailmaan; Kari Enqvist. 2012, Limpopon yksityisetsiväkoulu. Mma Ramotswe tutkii; Alexander McCall Smith.2015.

Portinvartija

"Erämaiden pyhät isät sanovat päätä läpikulkuhuoneeksi, tai huoneeksi jonka ovi aukeaa kadulle. Sellaisessa huoneessa kuulee ja näkee kaiken mitä ulkona tapahtuu, ei ole keinoa jolla sen välttää. Valot ja varjot, äänet ja tuoksut, ja tuulenväreet, kaikki tunkevat lakkaamatta kohti.

Osa näistä ilmiöistä toistuu kaiken aikaa. Jotkut äänet, jotkut tuoksut ovat niin tuttuja, että ne hädin tuskin havaitsee. Jotkut sen sijaan törmäävät tajuntaan, herättävät uteliaisuutta, säikyttävät tai huvittavat, tekevät vaikutuksen.

Näin on laita ihmisen pään- siis hänen aivojensa. Niiden sisällä taistelevat herkeämättä paikasta ajatukset ja mielteet, kuvitelmat ja muistumat, eikä sille voi mitään, sillä ihminen on sellaiseksi luotu.

Yksi sentään on hänen vallassaan: hän voi valita. Hyväksyä tai hylätä. Torjua tai ottaa vastaan. Torjua, ja torjua jo ulko-ovella, tai sitten ottaa vastaan, tutkia, ryhtyä puheisiin, kanssakäymisiin.

Ihminen valitsee seuransa, sanovat pyhät isät, niinpä valvokaamme myös kuvitelmiamme ja ajatuksiamme. Yrittäkäämme oitis harkita, mikä on paras sysätä luota, mikä taas ansaitsee luvan astua sydämeemme.

Portilla seisovat aistit ja muisti, Jumalan antamat. Mutta portinvartijan ihminen valitsee itse: huonon tai hyvän."

Kohtaaminen; Tito Colliander. 1973. 

 

 

 

 

 

Aaveet ympärillämme

" He vain katselevat minua, ja niin minä jatkan: "Luonnonlait ovat ihmisen keksintöä, niin kuin kummituksetkin. Logiikan lait, matematiikan lait, ovat nekin ihmisen keksintöä, niin kuin kummitukset. Koko siunattu sotku on ihmisen keksintöä, myös se ajatus että se ei ole ihmisen keksintöä. Maailmaa ei ylimalkaan ole olemassa ihmisen mielikuvituksen ulkopuolella. Se kaikki on yhtä aavetta, ja antiikin aikana se tunnustettiin aaveeksi, koko tämä meidän siunattu maailmamme. Sitä johtavat aaveet. Me näemme sen mitä näemme siksi että ne aaveet näyttävät sen meille, Mooseksen ja Kristuksen ja Buddhan ja Platonin ja Decartesin ja Rosseaun ja Jeffersonin ja Lincolnin ynnä muiden aaveet. Isaac Newton on erittäin hyvä aave. Parhaita. Teidän terve järkenne ei ole muuta kuin tuhansien ja taas tuhansien tällaisten aaveiden ääni menneisyydestä. Aaveiden ja taas uusien aaveiden. Aaveiden jotka yrittävät löytää paikkaansa elävien joukosta."

Robert M Pirsing 1983 ; Zen ja moottoripyörän kunnossapito. 

Kirjekyyhkystä langattomaan tiiedonsiirtoon

"Etäältä hoitamisen historia lienee yhtä vanha kuin kirjoitustaito. Ensimmäinen julkisen terveydenhuollon valvontaverkko toimi jo keskiajalla ja perustui kirjekyyhkyjen käyttöön. Postilaitoksen kehittyminen 1800-luvulla mahdollisti neuvojen ja lausuntojen antamisen kirjeitse. Puhelin valjastettiin pian sen keksimisen jälkeen lääketieteen ja hoitotyön käyttöön. Esimerkiksi potilaiden puhelinajat, puhelinreseptit ja ammattilaisten puhelinkonsultaatio ovat vakiintuneita toimintamalleja.

Varsinainen läpimurto tapahtui 1980-luvun lopulla, kun analogisesta teknologiasta siirryttiin digitaaliseen ja tietokoneiden, matkapuhelinten ja videoneuvottelulaittiden kehitykselle avautuivat täysin uudet mahdollisuudet. Sähköinen tiedonsiirto on nopeaa, ja tekstin lisäksi voidaan välittää kuvaa ja ääntä. Laajaa asiantuntijaverkkoa voidaan hyödyntää välimatkoista riippumatta ja lääkärin apua saadaan paikkoihin, joissa se aikaisemmin on ollut mahdotonta. Sähköisten arkistojen ja aluetietojärjestelmien avulla tietoa voidaan hyödyntää aiempaa paremmin ja samalla välttää tarpeettomia uusintatutkimuksia. Potilasviestintää voidaan lisäksi tehostaa langattomilla yhteyksillä." 

Hoidon tarpeen arviointi; Pirjo Syväoja, Outi Äijälä 2009.  

Intuitiolla mennään

"Intuitiivisessa ajatteluprosessissa päätöksenteko syntyy kokonaistilanteen nopean hahmottamisen ja oivaltamisen kautta. Intuitio nähdään oleellisena osana hoitotyön päätöksentekoa ja ongelmanratkaisua sekä hoitotyön asiantuntijuutta. Intuitio on usein tiedostamatonta älyllistä toimintaa, jossa ongelmanratkaisu tapahtuu ilman analyyttista ajatteluprosessia ja päätöksentekijä ei kykene selittämään päätöksensä perusteita. Vaikka intuitiivinen päätöksenteko ei ole yksityiskohdiltaan kovin täsmällistä, voi ratkaisu olla oikea."

Hoidon tarpeen arviointi; Pirjo Syväoja, Outi Äijälä 2009. 

Kutsumusammatin ydin

"Kutsumusammatti on sitä, että kutsutaan. Syttyy punainen valo huoneen oven yläpuolelle, valo kutsuu sisään, sisällä on pimeää. Hoitaja astuu pimeyteen ja uskoo valoon."

Kari Hotakainen; Luonnon laki. 2013.